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《朝鲜王朝仪轨》是朝鲜王朝立足于儒教原理,以国家仪礼为中心,进行重要活动时使用的文献,根据一定的文书格式编制。《朝鲜王朝仪轨》在2007年6月召开的第8届联合国教科文组织记录遗产国际咨询委员会上被评定为世界记录遗产。

《鲜朝王朝仪轨》数量庞大,共有3895卷。记录了朝鲜时代(1392年-1910年)600余年王室的主要活动,包括结婚仪式、葬礼、宴会、使臣迎接等王室文化活动在内,几乎所有的国家大型活动。还记录了建筑物、王陵的构成及建造。按照不同时期、主题分类,有体系地进行整理记录。并且,以图画形式从视觉上展现出朝鲜时代600多年的历史风貌。《朝鲜王朝仪轨》中所记载的信息涵盖政治、经济、建筑、美术、科学、语言、服饰、饮食等各个方面,是研究这一时期各个领域历史的重要资料。

是复原和再现消失的宫庭文化不可或缺的参考资料,现今的昌德宫、昌庆宫、庆熙宫等宫殿得以复原也都是仪轨的贡献。

《朝鲜王朝仪轨》用大量的图画和文字,记录了长达600多年朝鲜王朝的主要活动,这一点在全世界史无前例。特别是对班次图、道说等活动场面加以视觉描绘,犹如今天的影像资料般,将当时的场面形象地展现在人们面前,非常生动。《朝鲜王朝仪轨》中的班次图是描绘王室主要活动中按照不同职责而进行的人员次序排列图,再现了当时活动的规模和人员构成等,成为宝贵的绘图资料。班次图以及仪轨中的图片都出自当时最优秀的画家之手,具有极高的艺术价值。这种以视觉为主的记录遗产,只有通过优秀的美术家和史官的共同努力才能制作完成,使它具有了非常突出、不可替代的记录遗产价值。

《朝鲜王朝仪轨》不仅可以研究朝鲜王朝的历史,也为东亚地区文化,即儒教文化圈的比较研究提供了史料。儒教文化圈是与基督教文化圈、伊斯兰教文化圈并存的全球三大国际性文化圈之一。主要分布在东亚地区,覆盖面积是西欧的数倍,人口总数也远远超过了欧洲、西南亚以及中东地区。儒教文化发源地—中国经历过多次野蛮民族的侵略和占领,尤其在蒙古入侵期间,记录有儒教思想的文献大多被毁损。韩国则因为没有遭受过此类侵略,传统遗产被完好地保存下来,历经千年也没有毁损,奉行儒教的传统得以继承。同属于儒教文化圈的中国、日本、越南等没有发现系统性的仪轨编撰。《朝鲜王朝仪轨》完整地保存了大量被儒教社会所遗忘的历史遗产。另外,仪轨不仅是一部记录君主制小国的文献,还是见证了曾经在世界上具有相当地位的儒教传统的核心记录。